Pages


Maestro Jonas Ataucusi Molina

domingo, 22 de enero de 2012

CUMPLEAÑOS DEL MAESTRO JONAS

DESARROLLO DEL CUMPLEAÑOS DEL SEÑOR JONAS
Juventud Israelita- JIADIS

Un 22 de Enero, nacio aquel varon, y hoy celebramos todos los israelitas de duferentes partes del mundo rendimos un homenaje al bendito Señor Jonas

Viva el rey Jonas, hijo del padre, del padre Ezequiel....!!!!!!!!!

He aqui la realizacion de dicho evento, que comenzo con un gran desfile, hubo cometas y globos; y musica para el divino  Señor Jonas.





Cieaneguilla 22 de enero del 2012
Gracias hermano: Joel Sebastian Vargas Seminario
Att. Juventud Israelita

miércoles, 18 de enero de 2012

FELIZ CUMPLEAÑOS MAESTRO JONAS-INVITACION

JIADIS

 EN ESTE DIA TE DESEAMOS LO MEJOR, QUE DIOS TE COLME DE BENDICIONES, EXPREASAMOS LA JUVENTUD ISRAELITA Y TODA LOS HERMANOS Y HERMANAS DE ESTE DEPARTAMENTO DE SAN MARTIN, NUESTROS MAS SINCEROS DESEAS A TI MAESTRO JONAS.
ASI MISMO TE PEDIMOS QUE NOS GUIES CON JUCIO Y SU BONDAD A TODO TU PUEBLO ISRAELITA, Y SEGUIR ADELANTE CON LO TRAZADO POR NUESTRO PATRIARCA EZEQUIEL ATAUCUSI GAMONAL EL VARON DE DIOS, QUE LE CUIDE Y ISTRUYA EN SU CAMINO,COMO A NOSOTROS.
MUCHAS BENDICONES, DIOS LO CUIDE Y LO GUARDE EN SUS CAMINOS,BENDITO MAESTRO JONAS.

ASI TAMBIEN HACEMOS UNA CORDIAL INVITACION A TODOS, ASER PARTICIPE DE ESTE GRAN DIA, POR EL HONOMASTICO DE NUESTRO EXCELENTISIMO MAESTRO JONAS ATAUCUSI MOLINA.

GRAN SERENATA A NUESTRO MAESTRO JONAS
CUMPLEAÑOS DE NUESTRO SEÑOR " EZEQUIEL JONAS ATAUCUSI MOLINA" SABADO 21 DE ENERO2012 EN LA IGLESIA MATRIºZ DE CIENEGUILLA-GRUPOS MUSICALES-GRUPOS DE PANDERETISTAS-OBRAS TEATRALES-DANZAS TIPICAS-MARIACHIS-CASTILLOS
-PANTALLA GIGANTE EN VIVO .EN ESTE DIA MUY ESPECIAL UN JUSTO HOMENAJE A NUESTRO SEÑOR JONAS.

LUGAR: IGLESIA MATRIZ-CIENEGUILLA-LIMA
FECHA:21 DE ENERO

GRAN NOCHE DE VIGILIA POR EL CUMPLEAÑO DE NUESTRO MAESTRO JONAS
ORGANIZA: FREPAP-MOYOBAMBA
LUGAR: IGLESIA MONTE DE SINAI-MOYOBAMBA-SAN MARTIN
HORA:9PM
DIA:21 DE ENERO


ESTAN TODOS COORDIALMENTE INVITADOS, PUEDEN IR A CUALQUIERA DE LOS EVENTOS QUE SE ESTAN ORGANIZANDO EN LOS DIFERENTES DEPARTAMENTOS DEL PERU Y PAISES VECINOS

AGRADECEMOS SU PRESENCIA
QUE VIVA EL VARON DE DIOS......!!!
ATTE. JuventudIsraelita(JIADIS).San Martin

viernes, 13 de enero de 2012

*GRAN EVENTO DE MELODIIAS CELESTIALES*

INVITACION A UN GRAN EVENTO MUSICAL
Juventud Israelita-San Martin JIADIS

Juventud Israelita de lambayeque "Juventud Esperanza de Israel" tiene el agrado de invitarles a un evento musical que se realiza el presente mes en la capital del departamento de lambayeque,Chiclayo, contara con grupos de invitados, ademas habra una gran rifa, la cual es para el proposito de la remodelacion del Campo Santo de Santa Rosa, asi que encarecidamente les invitamos a ser participe de esta obra, que es para la institucion, asi mismo habra concurso de melodias celestiales, juegos recreativos, donaciones de canastas, y una variedad de platos tipicos.

ORGANIZA: "JUVENTUD ESPERANZA DE ISRAEL"
LUGAR: PLAZA CIVICA(Muncipalidad de J.L.O)-CHICLAYO-LAMBAYEQUE
DIA: DOMINGO 29 DE ENERO DEL 2012
HORA: 10:00 AM

 

Los esperamos y les agredecemos de anticipado por su participacion y colaboracion
att.JuvenIsraelta(JIADIS)-San Martin con Juventud Esperanza de Israel-Lambayeque

martes, 27 de diciembre de 2011

* INVITACIÓN A UN MATRIMONIO*

INVITACIÓN A MATRIMONIO
Juventud Israelita-San Martín
Que la gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con cada uno de vosotros hermanos y hermanas, tengo el agrado de invitarles a un matrimonio israelita, en la cual estos jóvenes han confirmado en casarse e unirse para el resto de su vida, y seguir a delante en las cosas de Dios, están todos cordialmente invitados a presenciar esta hermosa ceremonia eclesiástica y agradeciéndole de anticipados por su presencia


MI VESTIDO DE NOVIA"PILAR GOMEZ TODA UNA PRINCESA"


LUGAR: AA.HH. LA PRIMAVERA JR. LOS ROBLES MZ G LOTE Nº2 MOYOBAMBA-SAN MARTIN
MARCO MUSICAL:RESPLANDOR DE DIOS
                                  FRONTERAS VIVAS
HORA:7:30PM
DIA:SABADO 31 DE DICIEMBRE DEL 2011

viernes, 23 de diciembre de 2011

*AÑO NUEVO-ABRIL*

¿Sabias que el AÑO NUEVO SAGRADO COMIENZA EN ABRIL?
Juventud Israelita-San Martin-Peru

Esta es una ordenanza del Dios Altísimo, el cual nos ordena para esta celebración traer una ofrenda con sus respectivas oblaciones de presente, en conmemoración de celebrar cada comienzo de los meses del año respectivo; de acuerdo a los preceptos establecidos en la Ley de Dios. Números 28:11.

Para cumplir con estas ofrendas, el pueblo de Dios, tiene que contribuir respectivamente con lo necesario tanto en la celebración como en la presentación de las ofrendas del altar del holocausto. El calendario sagrado hebreo es Luni-Solar, los meses son lunares y comienzan con la luna nueva. Ordinariamente el año consta de 12 meses de alternancia de 30 y 29 días, que totalizan 354 días. Es por esta medición de tiempo que se fija como primer mes del año el mes lunar de Abib de cada año, que corresponde (en nuestro calendario gregoriano) a una parte del mes de marzo y otra al mes de abril. Ex. 12:2, Dt. 16:1. De acuerdo a este calendario sagrado hebreo, han sido establecidas las fechas conmemorativas o las santas convocaciones de todas las festividades del pueblo de Israel. Ex.13:4; 23:15; 34:18 (Nm.28:2; 2Cr. 8:13)

Además tener presente, que en el tiempo del exodo de Egipto, Jehová Dios de Israel, estableció como primer mes lunar, al mes de Abib (abril) comienzo del año nuevo sagrado. Y después del exilio de Israel en Babilonia este nombre del mes fue reemplazado por Nisán. Est. 3:7. Asimismo el pueblo judío-hebreo es guiado en la actualidad por un calendario civil o seglar donde el primer mes del año es Tisri (setiembre-octubre).

FUNDAMENTOS BIBLICOS DEL AñO NUEVO SAGRADO

Vosotros salís hoy en el mes de Abid. éxodo. 13:4

Este mes os será principio de los meses; será este para vosotros el primero en los meses del año. éxodo. 12:2

Y para que cuentes a tus hijos y a tus nietos las cosas que yo hice en Egipto, y mis señales que di entre ellos; y para que sepáis que yo soy Jehová. éxodo. 12: 3.

Y Moisés dijo al pueblo: tened memoria de aqueste día, en el cual habéis salido de Egipto, de la casa de servidumbre; pues Jehová os ha sacado de aquí con mano fuerte; por tanto, no comeréis leudado. éxodo. 13: 3.

Y contaras en aquel día a tu hijo, diciendo: Hácese esto con motivo de lo que Jehová hizo conmigo cuando me sacó de Egipto. éxodo. 13: 8.

Y serte ha como una señal sobre tu mano, y como una memoria delante de tus ojos, para que la ley de Jehová este en tu boca; por cuanto con mano fuerte te sacó Jehová de Egipto. éxodo. 13: 9.

Por tanto tú guardarás este rito en su tiempo de año en año. éxodo. 13: 9.

SE OFRECERA OFRENDA EN EL ALTAR DEL HOLOCAUSTO

Y en los principios de vuestros meses ofreceréis en holocausto a Jehová dos becerros de la vacada, y un carnero, y siete corderos de un año sin defecto. Números. 28: 11.

Y tres décimas de flor de harina amasada con aceite, por presente con cada becerro; y dos décimas de flor de harina amasada con aceite, por presente con cada carnero. Números. 28: 12.

Y una décima de flor de harina amasada con aceite, en ofrenda por presente con cada cordero: holocausto de olor suave, ofrenda encendida a Jehová. Números. 28: 13.

* NACIMIINETO DE JESUS *

 *NACIMINETO DE JESUS-06 DE ABRIL*
Juventud Israelita- San Martin

 
Bueno, había que aclararles también: ¿Como viene Jesús al mundo? Conforme a la escritura, sobre el nacimiento del Cristo, el Hijo de Dios, muchas gentes Caramba, no conocen la verdad sobre el nacimiento, entonces, hay gran confusión en el mundo y están celebrando en días que no corresponden ¡Ve! Entonces, necesario es aclarar, conforme a la profecía. El nacimiento estuvo anunciado, antes que Jesús venga al mundo, entonces, de eso vamos hablar, para aclaración, sobre el nacimiento de Jesús, este fue así:

LUCAS 1: 5 al 7 La escritura dice: En los tiempos del rey Herodes, en Judea, había un Sacerdote llamado Zacarías, y su mujer se llamaba Elizabet, entonces, ambos eran ya ancianos temerosos del Señor y vivían conforme a los mandamientos, muy bien, Zacarías era de la suerte de Abias; eso dice la escritura, de aquí viene la rama para entender, ¡Ve! Eso las gentes desconocen, es por eso, la gran confusión, entonces, Zacarías el Sacerdote era de la suerte de Abias, eso dice, ahora, suerte, quiere decir: Linaje, pariente, destino, eso es así, entonces, para entender esto, hay que aclarar, desde el tiempo del rey David ¡Ve! Porque les digo esto, porque en aquel tiempo, el arca de la alianza, estaba en manos de los filisteos, bueno pues, en poder de ellos estaba, eso es así, cuando David recupera el arca de la alianza, entonces, ahí es donde ya David, nuevamente restaura orden Sacerdotal, para que cada Sacerdote sirva, conforme a su ministerio en el altar de Dios, entonces, de diferentes familias asumieron cargo, conforme a David, que en turnos repartió, dos Sacerdotes por mes, como esta escrito:
1 de CRONICAS 24: 3 1 de CRONICAS 24: 7 al 10.

¡Ahí esta! En el versículo 10 aclara: La séptima fue por Cos y la octava por Abias, quiere decir: En tiempo del rey David, cuando restaura orden Sacerdotal, entonces, dos Sacerdotes por mes, ofrecían presente ¡Ve! Conforme lo que habían sido sorteados, ¡Ahí esta! ¿Y cuando empezaron a ofrecer? En el mes séptimo, en la fiesta de las cabañas empezaron, fiesta grande, conforme al rito del Holocausto a Jehová, en la mañana y en la tarde. ESDRAS 3: 6, 4.

Entonces, en el séptimo mes empezaron a ofrecer, según ministerio Sacerdotal, ¿Y cuando es el séptimo mes? Eso ustedes ya conocen, en octubre, no es cierto, por eso dice la escritura: En la fiesta de las cabañas ¡Ve! Nosotros entendemos por calendario Hebreo, empieza el año mes de Abril, no es así, entonces, quiere decir: Según orden Sacerdotal, por turnos sorteados, al Sacerdote Abias le toco la octava suerte, entonces, el servicio tubo que cumplir en el mes de ENERO, claro, para aclaración: En el mes de octubre fue la primera y segunda suerte, entonces, dos sacerdotes por cada mes, tengan presente.
En el mes de noviembre, fue la tercera y la cuarta suerte ¡Ve! Dos Sacerdotes más, en el mes de diciembre, fue la quinta y la sexta suerte, y en el mes de ENERO: fue la séptima suerte, para el Sacerdote Cos y la octava suerte para Abias, ¡No ve! Entonces, quiere decir: Zacarías era de linaje Sacerdotal, por eso la escritura dice: De la suerte del Sacerdote Abias, ¡Ve! Por tanto, el servicio Sacerdotal, que a Zacarías le correspondía, por su suerte, era en el mes de ENERO ¡Ve! Eso es así, conociendo esto, ¡Ahora si! Es más fácil hallar nacimiento de Jesús.

LUCAS 1: 8 al 13 Y aconteció, que ejerciendo Zacarías su Sacerdocio, por el orden que le correspondía, quiere decir en el mes de ENERO, entonces, un ángel del Señor se le apareció a un costado del incensario y le dijo: Zacarías, no temas, porque tu oración ha sido escuchada, y tu mujer te parirá un hijo, y le pondrás por nombre Juan. Entonces, cuando sucede esto, Zacarías, no podía creer en la visión, mas le dijo al ángel: ¿Como podrá ser esto posible, ya que mi mujer y yo somos ancianos, para tener hijos? Entonces, el ángel Gabriel, por su incredulidad le hizo quedar mudo, ¡Ve! Hasta el nacimiento de su hijo Juan.

LUCAS 1: 18 al 25 ¡No ve! Cuando ya Zacarías había cumplido los días de su oficio, quiere decir: Ya empezando el mes de FEBRERO, porque él cubría Sacerdocio todo el mes de ENERO en el templo, entonces, cuando ya regresa a su casa, su esposa Elizabet, ya estaba embarazada ¡Ve! Y se encubrió, encubrirse quiere decir: Que se escondió por cinco meses, pensando pues que las gentes se van a burlar de ella ¡Ve! Ya anciana iba a tener hijo, eso es así, entonces, la escritura dice: Nuevamente, el ángel Gabriel, al sexto mes del embarazo de Elizabet, visita a su prima Maria, la cual tenia un compromiso con José, y le dice: Maria, no temas, porque has hallado gracia en los ojos de Dios, y he aquí, concebirás en tu seno y tendrás un hijo, al cual le pondrás por nombre Jesús.

LUCAS 1: 26, 27, 30, 31 ¡Ahí esta! Aquí es donde viene la confusión para las gentes, cuando la escritura dice: Al sexto mes, no quiere decir, que va a contar empezando el año, eso no es así, si no dice claramente: Al sexto mes del embarazo de Elizabet, entonces, ¿Cual es el sexto mes? Si Elizabet, quedo embarazada en el mes de FEBRERO, entonces, el sexto mes vendría a ser, el mes de JULIO ¡Ve! Quiere decir: En el mes de JULIO, el ángel Gabriel visito a Maria, para anunciar nacimiento del Hijo de Dios ¡Ve! A eso se refiere, eso hay que entender, para poder explicar, como dice en:

LUCAS 1: 35, 36 ¡No ve! Es clara la escritura, entonces, cuando Jesús es anunciado, ya nace como toda criatura humana, ¡Ve! A los nueve meses, como todo niño normal nace, como toda criatura, quiere decir: Si contamos desde el mes de JULIO.
Los nueve meses normales de un parto como toda criatura humana, entonces, Jesús vino a nacer en el mes de ABRIL ¡Ve! Para conocer fecha exacta, la escritura misma va a declarar del mes, para cumplir conforme a la Ley de Dios y no quebrantar el día del sábado.

LUCAS 2: 21 JUAN 7: 23 Claramente dice: Y pasados los ocho días de su nacimiento, lo trajeron a Jerusalén al templo, para circuncidar al niño, y llamaron su nombre Jesús, para cumplir conforme a la ordenanza de Dios, entonces, en el mes de ABRIL en el inicio de la fiesta de las pascuas o los panes ázimos, en el día del SABADO trajeron a Jesús, para su circuncisión, conforme a la Ley de Moisés, como esta escrito. LUCAS 2: 41, 42. Asimismo:

NUMEROS 28: 16 EZEQUIEL 45: 21 Como estamos escuchando, conforme a esta ordenanza, iban los padres de Jesús todos los años, en el inicio de la fiesta de las pascuas el SABADO 14 de ABRIL, trajeron a Jesús a Jerusalén al templo, para su circuncisión, ¿Y cuando nació? La escritura va a declarar: Recién a los ocho días de nacido, se puede circuncidar a un niño, entonces, si el 14 de ABRIL, fue traído para su circuncisión, simplemente hay que restar sobre el día 14 menos los ocho días, conforme al rito de la circuncisión, entonces: Jesús nació un SABADO 6 de ABRIL, eso es así, la escritura también declara, que todo Judío nacido hace pacto con Dios, a través de la circuncisión, a la edad de ocho días de nacido, será circuncidado, todo varón nacido en el pueblo por vuestras generaciones. GENESIS 17: 12, 10.

¡Ahora si! Venido el cumplimiento del tiempo, Dios envió a su hijo, hecho de mujer súbito a la Ley. GALATAS 4: 4. ¡Ve! Ha quedado claro ahora, sobre el nacimiento de Jesús, de esa manera debemos mostrar a las gentes, ellos no conocen ¡Ve! Los culpables somos nosotros, por que no anunciamos, eso es así, entonces, ahora ya conocen, Jesús nació un 6 de ABRIL, y eso hay que declarar, no debemos callar, las gentes celebran la noche del 24 de DICIEMBRE de todos los años, ingenuamente, por desconocimiento ¡Miren ve! Los ROMANOS en aquel tiempo, celebraban el 25 de DICIEMBRE una fiesta pagana, celebrando el culto al dios sol, eso es así, esto sucedió cuando el emperador Constantino, decidió cambiar los tiempos en el año 321, todo eso esta escrito, Dios mediante estaremos corrigiendo conforme a la sagrada escritura, sin aumentar ni disminuir eso sí, para que el hombre entienda, lo mal que se ha hecho cambiando todo, no guardando los días, los meses ni los años conforme a Dios, es por eso la grave confusión en el mundo.

DANIEL 7: 25 GALATAS 4: 10. Bueno como estamos escuchando, solo nos queda rogar al Señor mas entendimiento, mas sabiduría para entender los misterios de parte Dios y asimismo también, para que el hombre pueda enderezar su camino, el se encargara, eso si, entonces, estemos atentos y caminemos firmes en los concejos del Señor ¡AMEN!
¡LA GRACIA DE NUESTRO SEÑOR JESUCRISTO SEA CON TODOS VOSOTROS HNOS. Y HNAS. ISRAELITAS!
Expositor:
Señor EZEQUIEL ATAUCUSI GAMONAL
Cieneguilla, 12 de DICIEMBRE de 1994
NUEVA LUNA
 

*AEMIUNPU BOGOTA*

UN SALUDO A TODOS LOS HERMANOS DE AMERICA LATINA DESDE PERU LA JUVENTUD ISRAELITA

Nuevos senderos espirituales

Se esparcen por América Latina

so1090111
Oficio religioso sabatino en el suburbio bogotano Ciudad Bolívar.
so2090111
Niña en uno de los oficios religiosos en Bogotá.
so3090111
Aspecto de la fiesta del Tabernáculo o Cabañas en  Cieneguilla,  desierto peruano.
so4090111 
Receso de la fiesta de Cabañas en Cieneguilla, Perú. El evento más importante del año que congrega a miles de fieles de la Iglesia Evangélica de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal.

Integrantes de un grupo religioso que nació en Perú son descubiertos también en Colombia, Ecuador, Bolivia y otros países latinoamericanos.

Guarnecido entre una vestidura bíblica de satín lila oscura de hilvanes dorados, la melena negra de años hasta los hombros, la barba áspera sobre el pecho y calzando sandalias de predicador, Miguel Valderrama evoca la estampa de un santo de yeso iluminado o de un primitivo apóstol cristiano. De no ser por los racimos de tarjetas telefónicas y utensilios para celulares que vende por las calles, semeja ser el propio Jesús de Nazaret deambulando por Bogotá.

No es una estrategia de ventas para competir con las muchedumbres de comerciantes callejeros que pueblan las esquinas más transitadas de la ciudad. Desde hace ocho años, Miguel Valderrama, su esposa, Claudia Cubillos, y su hija, Sara, de 6 años, visten los hábitos de la Iglesia Evangélica de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal, de la que son fervorosos feligreses y devotos de su “profeta, fundador (en 1968), misionero general y compilador bíblico”, el peruano Ezequiel Ataucusi Gamonal.

Cuando Miguel no está predicando las bondades de un cable “manos-libres para Nokia” o de “este cargador genérico para ese Motorola”, permanece entregado a su auténtica misión: pregonar al estilo de cualquier nazareo de los tiempos de Jesús en los contornos del río Jordán. Conoce los evangelios en detalle, tanto como los racimos de audífonos que carga.

Las mercaderías que le cuelgan sobre los hombros le dan para servir con modestia la mesa de su casa, educar a su hija y “ofrendar a Dios”, lo que hace invariablemente todos los sábados con sus demás correligionarios en Ciudad Bolívar, populoso suburbio del sur de Bogotá urbanizado por medio de batallas campales contra la Policía para invadir terrenos, en donde también vive.

La Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal tiene en una casa de dos plantas su iglesia principal de Bogotá. Pasadas las nueve horas de un sábado radiante de abril comienzan a llegar grupos de devotos vistiendo hábitos como el de Miguel Valderrama, solamente que cada quien lo tiene del color de su agrado.

El hermano Heraldo Calisaya García ingresa al templo corriendo con su mujer y sus tres hijos para conseguir asiento al lado del altar, en el fondo, y lograr contemplar mejor los oficios que durarán doce horas, como todos los sábados.

Primer encuentro
Calisaya llegó directamente de Perú para propagar el llamado de su compatriota, el profeta Ezequiel, a quien conoció personalmente en Cieneguilla, Perú, donde se construye sobre un desierto, a 40 kilómetros de Lima, una ciudad santa descomunal, todavía a medio hacer que este periodista habría de visitar en octubre, durante la Fiesta del Tabernáculo, que congrega por una semana a más de cinco mil feligreses de cinco países vecinos. Muchos llegan caminando como el pueblo de Moisés.

El profeta y fundador Ezequiel Ataucusi Gamonal diseñó la ciudad. Contrató y dirigió las primeras construcciones hasta el año 2000, cuando murió y, expuesto en una urna de cristal, estuvo cerca de echar a perder la fe de sus adeptos: había advertido que su cuerpo, incorrupto, resucitaría al tercer día, pero estaba descompuesto contra toda predicción cuando ya iba por el cuarto y hedía de tal manera que las autoridades sanitarias exigieron sepultarlo de inmediato, como a cualquier otro mortal.

Sus apóstoles tranquilizaron pronto a la congregación y salvaguardaron la existencia de la Misión: una revelación divina de última hora les había indicado que la resurrección no ocurriría en sus despojos mortales sino en la fuerza inquebrantable de la fe de los fieles y en la persona del hijo mayor del profeta.

Ataucusi Gamonal murió en medio de señalamientos sobre crímenes que nunca cometió y falaces violaciones carnales de adolescentes que llenaron páginas de la prensa peruana y mancharon su nombre.

Este sábado, en Bogotá, el hermano Julio César Peña permanece a la entrada del templo para saludar a los feligreses que van llegando. Tiene 49 años de edad, lleva 14 vistiendo la túnica y cuenta que no se la saca ni para trabajar más cómodo en su oficio de albañil.

El hermano Julio César es el presidente administrativo de la Misión, precisa el hermano Rubley Martínez, presidente eclesiástico.

La hermana Martha Barahona, auxiliar de enfermería, tampoco se despoja del hábito de la Misión y exige que sus hijos lo usen sin excepción. Incluso, en la escuela del barrio San Francisco, en el que viven, cerca del templo.

Job Joves, de 11 años, dice que este sábado vino a los oficios con sus padres. El resto de la semana no viste el evangélico ropaje, en su caso de poliéster escarlata y flecos dorados. Con él son cinco hermanos, pero cuatro desertaron de la Misión.

Es que ellos, en realidad, son hijos de otro esposo de mi mamá que no era congregado, aclara Job.

El hermano Bernardo Hernández, casado y padre de cuatro hijos, vive de vender antigüedades en un local del barrio obrero Santa Isabel. Es calvo consumado, no viste hábitos entre semana y asegura estar en capacidad de conseguir bajo pedido cualquier pieza genuina de arte: desde un Manzur hasta un Botero.

Los feligreses de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal pertenecen a los sedimentos sociales más bajos: obreros, comerciantes ambulantes en su mayor parte; empleadas del servicio doméstico, costureras, carpinteros, cocineras...

Entre ellos, la mujer debe respetar el mandato bíblico según el cual “su deseo vehemente será por su esposo y él la dominará”.

El hombre, por su parte, “es la cabeza de la mujer, así como Cristo es la cabeza de la congregación”, me ilustra el extático hermano Carlos Chávez Torres.

Tenemos todos los derechos pero no los sacerdotales, reconoce la hermana Elvia López con una pandereta entre las manos con la que se prepara para darles ritmo a las alabanzas del culto. Nuestros sacerdotes se pueden casar, especifica.

El hermano Heraldo Calisaya cuenta que en Colombia la Misión tiene cerca de siete mil devotos, la mitad de ellos en Bogotá.

Cada año, en la capital colombiana, entran unas 200 personas, pero solamente se quedan 20, calcula el hermano Calisaya. En el resto del mundo, a su juicio, hay unos 600 mil, repartidos en Perú, Colombia, Ecuador, México, Bolivia, Brasil, Venezuela, Centroamérica y uno que otro en Estados Unidos tratando de organizar núcleos formales.

En Quipile, pueblo andino de niebla cercano a Bogotá, la Misión posee un santuario en una finca de su propiedad, de tres hectáreas, para celebraciones masivas en las santas fiestas de Pascua, Pentecostés y Cabañas.

Otras agrupaciones de Colombia se encuentran en Santa Marta, la ciudad más antigua del país, sobre el Caribe; Medellín y Pereira, en el centro andino; así como en Florencia, antesala de la Amazonía, y cerca de Tarapacá, en un claro deforestado en plena manigua del departamento de Amazonas, al lado de Brasil.

¿Invasión?
En Leticia, capital de Amazonas, un oficial de marina me contó que el comandante militar de la plaza en el 2002 mandó una expedición selva adentro para verificar si los rumores sobre una invasión de “peruanos disfrazados” era una avanzada silenciosa de Sendero Luminoso, el grupo terrorista que cundió de muerte al Perú.

Durante meses, una escuadra de reconocimiento siguió el rastro de los extranjeros, espió el asentamiento que formaron y regresó para entregar un informe con fotografías que mostraban la rutina diaria, desprovista de electricidad y cualquier otra facilidad mundana. “Los israelitas”, como se hacían llamar, comían los frutos de sus propias huertas y corrales y las mujeres se bañaban desnudas en un caño cercano de aguas claras, como lo demostraron la mayor parte de las imágenes entregadas a la comandancia con el informe de inteligencia militar.

Durante meses, la observación fue mantenida sobre “los israelitas” de manera tan intensa que varios conscriptos sintieron el llamado de Ataucusi: dejaron las armas y tomaron los hábitos.

Los oficios de este sábado en Bogotá comienzan cuando a lado y lado del altar mayor se encienden leños de palo santo en dos braseros y el humo aromático acentúa la atmósfera mística.

La escritura dice en Levítico 6-9 que se llama holocausto todo lo que se queme en ofrenda a Dios hasta que se haga cenizas, indica el hermano Calisaya García, empeñado en enseñarme al dedillo el abecé de su Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal.

Cada hermano –agrega Calisaya para explicar sobre la financiación– hace un compromiso con Dios: de su trabajo, de su esfuerzo separa la décima parte.

No pagamos diezmo porque eso no dice la Escritura, ver Malaquías 3-10, contradijo seis meses más tarde, en Cieneguilla (Perú), la hermana Greti, secretaria mundial de la Misión. Para obras comunales, eso sí, todos aportamos, concreta.

Preceptos
Cada fiel debe tener en cuenta otros preceptos, indica Calisaya. Por ejemplo: “La homosexualidad es una descomposición”; el aborto, “un crimen”; y la pena de muerte, “un mandato aceptado dentro de la Ley Orgánica de Dios”. El hermano la propone para castigar crímenes como “la violación, el secuestro, el terrorismo...”.

En octubre viajé hasta la Meca de la Misión Israelita, en el desierto peruano de Cieneguilla, a hora y media por carretera desde Lima, para presenciar la fiesta del Tabernáculo o Cabañas, la más alta quimera de los feligreses bogotanos. Equivale a un viaje a Roma en Semana Santa para un fraile católico del Tercer Mundo.

Un hormiguero humano de al menos cinco mil peregrinos de túnica y sandalias de tres puntadas provenientes de casi toda Sudamérica formaban un rectángulo con las dimensiones de una plaza mayor española, como la de Bolívar, de Bogotá.

En el centro, en una hoguera de troncos de palo santo con características de incendio flameaba un becerro sacrificado en holocausto a Dios, mientras el pueblo del profeta Ataucusi cantaba las santas alabanzas y el huracán de sus voces se reventaba, como olas del mar, contra las áridas montañas adyacentes.

La festividad con todas sus solemnidades se verificó durante seis días, lapso durante el cual la multitud de peregrinos se alojó en barracas empotradas en las montañas de un costado de la ciudadela.

Un número indeterminado de peregrinos había llegado caminando desde Colombia, Bolivia y Ecuador debido a que su pobreza no les permitió hacerlo de otra manera menos penosa. Los de otros países viajaron en buses y camiones. Ni uno solo tuvo con qué hacerlo en avión.

Mientras arde el becerro en la hoguera de palo santo, el arrobamiento de muchos encuentra el éxtasis. Gritan frases ininteligibles que el hermano Eliseo llama “idiomas espirituales. Cada uno tiene el suyo propio y solamente él lo entiende”, indica. Son largas exclamaciones, parecidas a los gritos de los judocas antes de partir con las manos una hilera de ladrillos de tiesto.

En otro sector de la ciudadela, en dos galpones de 200 metros de longitud cada uno, cubiertos con hirvientes tejas de zinc, cerca de 2.000 peregrinos más (los hombres en uno y las mujeres en el otro) también cantan a gritos las santas alabanzas.

En Perú, su país natal, la Misión tiene cerca de 200.000 adeptos y 2.562 iglesias, 170 de ellas en Lima, informa el hermano Javier Pacheco Medina, mestizo corpulento vestido de túnica verde, bigote incipiente, teólogo autodidacto y personero del Frepap, brazo político de la Misión Israelita por medio del cual el profeta Ezequiel Ataucusi se postuló tres veces a la presidencia del Perú y la organización alcanzó a tener tres congresistas.

Hoy solamente cuenta con tres alcaldes elegidos en los municipios de Caballococha y Puerto Inca y otro más en algún lugar del departamento de Apurimac que el hermano Medina Pacheco no recuerda.

La Iglesia Evangélica de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal nació en Perú por la misma época en que brotó, con ruidos de dinamita, Sendero Luminoso y fue equiparada con la organización terrorista. También fue perseguida.

Un ‘fenómeno social’
Hoy es una expresión social en crecimiento con arraigo entre los más pobres de América Latina. Vista de cerca, sugiere que la existencia de Dios acaso sea irrelevante.

Como en cualquier otra religión, lo esencial es el orden que establece entre los congregados y la preeminencia y dignidad que les otorga a sus seguidores en un mundo marcado por la miseria, la desigualdad, el olvido y el desprecio.

“El tema de los Israelitas del Nuevo Pacto acá en Perú es un fenómeno social que ha producido gran impacto en los años finales de los ochenta y comienzos de los noventa”, explicó el rabino de Lima Guillermo Bronstin, quien advirtió que su religión no tiene trato alguno con aquella.

“La respuesta de estos grupos religiosos, como el de Ataucusi, es una respuesta eminentemente espiritual”, agrega Bronstin. “Ellos lo que intentan dar a esta gente es una opción de inclusión, si no pueden en la sociedad entera, por lo menos formar su propia sociedad en la cual todo el mundo se siente incluido, y eso lo han logrado con creces”.

Hay, prosigue el rabino, un gran sentido de pertenencia, un gran sentido de misión, un sentido de estar trabajando por la gloria de Dios y eso hace que quien esté inmerso en estos grupos encuentre un sentido en su vida más allá de los padecimientos diarios y las carencias enormes que tienen.

“Los feligreses de la Misión Israelita del Nuevo Pacto Universal pertenecen a los sedimentos sociales más bajos: obreros, comerciantes ambulantes en su mayor parte; empleadas del servicio doméstico, costureras, carpinteros, cocineras”.